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Questões reais de concursos públicos extraídas de provas aplicadas pelas principais bancas do Brasil.
Religião que surgiu na China, no século VI a.C., fundada por Koung-Fou-Tseu (551-479 a.C.). Tido como sábio e filósofo, suas ideias transformaram os valores éticos e sua identidade cultural, e sua influência em diversos países do Leste Asiático promoveu avanços socioeconômicos em função da valorização da educação e do conhecimento. Essa religião é chamada de:
Dentre as ideias e crenças religiosas do Budismo, encontram-se os ensinamentos do Buda a respeito das quatro verdades nobres e o nobre caminho óctuplo. Assinale a alternativa que apresenta corretamente a relação entre as quatro verdades nobres e o nobre caminho óctuplo do Budismo.
“La’eeb será o 15° mascote da história das Copas do Mundo. La’eeb, que significa “Jogador super habilidoso”, é um personagem inspirado no lenço usado na cabeça das pessoas do mundo árabe. Trata-se de uma vestimenta tradicional popularmente conhecida por três nomes: Keffyeh, Shemagh e Ghutra”. Disponível em: https://www.uol.com.br/esporte/futebol/copa-domundo/2022/11/21/nao-e-fantasminha-o-que-significa-laeeb-amascote-da-copa-do-qatar.htm?cmpid=copiaecola. Acesso em: 12 jun. 2023. As vestimentas que inspiraram a criação da mascote da Copa do Mundo de 2022 integram as indumentárias religiosas do Islamismo. Com relação às indumentárias religiosas no Islamismo, assinale a alternativa correta.
O Islamismo é uma religião que surgiu entre os árabes, fundada no século VII pelo profeta:
Pelo calendário gregoriano, estamos no ano de 2023. Mas pelo calendário judaico, estamos no ano de 5783. Os judeus celebram o Ano Novo na festa chamada de Rosh Hashanah. Assinale a alternativa que apresenta o sentido dessa festa para o judaísmo.
O Ensino Religioso é uma questão diretamente ligada à vida e que vai refletir no comportamento dos cidadãos, para o qual orienta a sua ética. É preciso escolher um caminho ou caminhos a seguir e objetivos a alcançar, mas isto deve ser feito com reflexão e diálogos constantes, afinal, a escola tem a tarefa de educar o ser humano para o conhecimento, mas também para os valores humanos, para a cidadania e para a ética. Sobre o exposto, analisar os itens abaixo: I. Toda religião comporta uma ética e toda ética desemboca numa religião, na mesma medida em que a ética se orienta pelo sentido do transcendente da vida humana. II. Um educador não é só um agente curricular que transmite conhecimento; antes de tudo, ele é um agente transformador da realidade sociopolítica-econômica onde se encontra inserido o aluno destinatário da formação, de forma que não deixa de ser um formador de opinião, um agente sensibilizador. III. O Ensino Religioso pode e deve resgatar os valores humanos e religiosos que vêm sendo esquecidos pela escola, pela família, pela sociedade e pelo ser humano. Está(ão) CORRETO(S):
Sobre o Ensino Religioso, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: (_) Como profissional da educação, o docente de Ensino Religioso tem o dever de privilegiar a religião oficial do país em detrimento das outras. (_) O foco no Ensino Religioso é avaliar as atitudes que o aluno desenvolve, e o docente o faz à medida que o aluno abandona suas falas preconceituosas para se referir à religiosidade alheia. (_) Por meio do Ensino Religioso, o educando desenvolve competências e habilidades que contribuem para o diálogo entre diferentes perspectivas religiosas e filosofias de vida.
Um(a) professor(a) de Ensino Religioso do 9º ano do Ensino Fundamental II de uma escola Municipal de Uberlândia, ao preparar suas aulas com base no Currículo de Referência de Minas Gerais, escolheu como objeto de conhecimento “As ideias de imortalidade nas tradições religiosas e filosofias de vida”. Ao fazer um levantamento com as turmas, identificou o interesse por tratar da ressurreição e da reencarnação. Com relação às ideias de imortalidade – reencarnação e ressurreição – o(a) professor(a) apresentará, em sua aula, que
De acordo com o Currículo de Referência de Minas Gerais, no componente curricular de Ensino Religioso: “não se trata de ensinar uma ou diversas religiões, mas oportunizar que os educandos reflitam sobre suas experiências, vivências, sobre as culturas e tradições religiosas, aprofundando e formulando sentidos para a construção de seus projetos de vida com qualidade, capacidade de respeito, em vista de uma cultura solidária e de paz”. Disponível em: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/ implementacao/curriculos_estados/documento_curricular_ mg.pdf. p.896. Acesso em: 10 jun. 2023. Tendo em vista esses esclarecimentos, é(são) considerado(s) sujeito(s) principal(is) do processo educativo do Ensino Religioso, de acordo com o Currículo de Referência de Minas Gerais:
Em relação ao Ensino Religioso, analisar os itens abaixo: I. No que se refere ao modelo didático, bem como às habilidades e às competências esperadas do professor de Ensino Religioso, os conteúdos devem ser ministrados de forma a estimular a autonomia e articular teoria e prática ao identificar a realidade escolar. II. A atuação profissional para o Ensino Religioso pode contribuir no sentido de trazer aspectos das vidas dos alunos para dentro de sala de aula a partir de discursos fundamentados com base no respeito às pluralidades religiosas. III. A formação do profissional deve ser interdisciplinar, buscando ampliar o conhecimento sobre a pluralidade religiosa e romper com ciclos de discriminação e preconceitos religiosos. Estão CORRETOS:
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